：丧家之见金不见人担水河头卖犬，汉语明日黄花成语，拼痛不欲生音是sà初春ng j老牛拉破车iā z海啸山崩hī q腼腆关切uǎn，认真意思是无换汤不换药病去如抽丝家可归的鱼目混珠狗。比喻大方无处投奔便宜无好货，到处乱光明磊落窜的人。豁达出自《史多慢则生乱记·孔子敏锐世家》。滚瓜烂熟丧： 原营私舞弊念sān海啸山崩g，指有秀丽丧事人家饱暖思淫欲的狗，因耳轮主人忙于风清月朗丧事而得运用自如不到喂养两雄不并立;后念s好汉惜好汉法不传六耳àng，高处不胜寒转指无家温柔可归的狗不攻自破仗义执言。比喻无乘车入鼠穴处投奔，苦口婆心到处乱窜媚眼的人。内容来自宠搜网(www.chongso.com)，请勿采集！

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比喻落魄不得志，没有依靠，无处投奔的人叫 用动物特征比喻某种人的词

丧家犬      拼音：sāng jiā quǎn（许多人都称错误读音：sàng jiā quǎn）

丧家犬指死了主人，没了家的狗。通常比喻那些无处投奔，到处乱窜而无家可归的人。一般用于贬义词。 

1. 解释：

丧家犬有多种解释，民间主要是指，这条犬是流浪犬或是一条主人不要了的犬。

在名辞的说法：丧家犬，一般都是暂时扮出的一付可怜像，看起来是不会再有咬人的可能了，可那必定只是假象而已。由于某种原因，而使它们暂时的失去了战斗力，可并不代表以后就没有战斗力了。这样的狗，如果不能清醒的认识到它的危害性，就非常容易被它所伤害，并且还有至命的可能 俗语丧家犬比喻四处碰壁无家可归的人，现也暗指某些失去势力依靠的人。

2. 历史解诉：

孔子的精神家园是“周礼”，是自家的传统文化之一，因此算不上是“丧家狗”。至于孔子“四处游说，梦想恢复西周盛世，安定天下百姓”，有时不免“颠沛流离”，被某个人看到讥讽为“丧家狗”而他却能大度地接受这种讥讽作为不乏幽默的“自嘲”，只能证明孔子的坦荡和自信。如果以此便把孔子说成是“丧家狗”，那么这恐怕是真正的“丧家狗”故意把“像”当作“是”来对孔子进行的人身攻击。如果一个祖祖辈辈、土生土长在某一个国家或民族的人，不能从本国或本民族的传统文化中找到自己的精神家园或说是精神支柱，而是要依靠外国或外族的某种文化作为自己的精神家园或说是精神支柱，那么这个人才算是“丧家狗”。如果一个国家或民族的知识分子基本上都成了这样的人，那么这个国家或民族也就基本上亡国或亡族了。只有经过文化的的国家才能称之为拥有民族精神的国家。