锦上珠的栽培难度并不大，但是想要让锦上珠长得漂亮却没那么简单。锦上珠的适应性较强，成活对于锦上珠来说并不难，那么如何才能养出漂亮的锦上珠呢？

锦上珠

1、由于锦上珠的肉质多，汁水丰富，所以较耐寒。所以在栽培的过程中，应该少浇水。在炎热干燥的季节，可以经常给植株的叶子、枝蔓部分喷水，从而保持整个植株的青翠度。由于锦上珠喜欢半阴的环境，所以应该为它营造一个良好的生长环境。

2、由于锦上珠的根系比较浅，所以应该用浅盆进行栽植。为了增加盆内的透气性和滤水性，可以在盆底垫上一片粗陶，并在粗陶上铺一层粗砂或细煤渣。在锦上珠的培养土里还可以加入一些腐叶和砂子，提升透气性。

3、锦上珠耐寒、喜爱潮湿温暖的气候，所以可以将温度控制在20℃～28℃之间，避免温度过高或过低。特别是当温度达到30℃以上时，珍珠吊兰(详情介绍)就不在生长了，而且这个时候应该减少浇水和施肥的次数，以免发生烂根现象。

4、在锦上珠生长旺盛的春秋两季，应该注意多次施用薄肥，经常在珍珠吊兰(详情介绍)的叶面上喷洒浓度为1－3‰的氮肥和磷酸二氢钾，从而促使珍珠吊兰珠体更加饱满，是它更加具有观赏性。

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这种植物学名叫什么？刚买的，不了解习性，想知道怎么养才好。

这个是佛珠吊兰。喜温暖、空气湿度较大、强散射光的环境，喜欢荫蔽、高温高湿、干旱，夏季高温休眠。栽培要点：生长适温12-18度，冬季不低于5度；配土一般可用泥炭、蛭石和珍珠岩的混合土，也可用腐熟的牛粪与椰糠按4：6配制而成，或疏松的腐叶土亦可；生长期浇水干透浇透，夏季要控制浇水，避免高温高湿，否则易烂茎死亡；生长期施肥一般每月一次。

需注意不要阳光直晒。

多肉植物锦上珠怎么繁殖

1、繁殖方法 锦上珠的繁殖可以在春秋季节进行扦插，比较容易成活，还可以进行分株，不过冬季的气温较低，不适合分株繁殖锦上珠的养殖注意事项 病虫害 锦上珠在生长的过程中，主要会受到蚜虫蜗牛吹绵蚧等害虫的侵害，以。

2、锦上珠喜温暖空气湿度较大强散射光的环境，喜欢荫蔽高温高湿干旱，夏季高温休眠栽培要点生长适温1218度，冬季不低于5度配土一般可用泥炭蛭石和珍珠岩的混合土，也可用腐熟的牛粪与椰糠按46配制而成，或。

3、锦上的珍珠很好锦上的珍珠意思是锦上珠锦上珠学名SeneciocitriformisSeneciopusillus别名白寿乐柠檬仙年菊，为菊科多肉植物，叶片多肉化呈水滴型，有条纹锦上珠茎部直立或匍匐生长，茎叶表面覆有白粉。

4、春秋是生长旺季，可采用扦插的方法进行繁殖剪下一小段将一端插进土里，很快就会生根分叉一般悬挂起来生长的会更快。

5、四锦上珠叶子呈水滴状的锦上珠，也是十分精美精巧的多肉，清爽护眼不用说，还可以给出漂亮的小花，也是很不错的多肉植物挑选，喜爱保养多红烧肉的好朋友，能够盆栽植物上几株哟五清姬椭圆状的清姬，也是十分精巧的多肉。

6、叶厚，卵形，先端尖，肉质，全缘，粉赭色，表面被白粉，略带紫色晕，平滑有光泽，似玉石聚伞花序，腋生，萼片与花瓣白色，瓣上有红点2锦上珠柠檬仙年菊，菊科多肉植物，有叫白寿乐锦上珠，学名Senecio citriform。

7、在生活当中常见的不适合露养的多肉主要有圆头玉露，蝉翼玉露，姬玉露，熊童子，黑法师，紫羊绒，碧光环，珍珠吊兰，锦上珠，大型玉露，它们放在室内不仅可以美化环境，还利于植株的生长发育1不适合露养的多肉名单圆头玉露。

8、1要清淡饮食，多用热水洗脚，洗脚之后要把水搽干净用剪刀剪去或刮去可以除去的病指甲 2用涂液 甲_ 舒_ 安 外 用涂抹可以改善灰指甲的，早晚洁肤之后涂一下，待干燥之后上床睡觉3不发作的时候，也要坚 持用。

9、多肉植物的品种有仙人掌科多肉叶多肉植株茎多肉植物茎干类多肉植物其中仙人掌科多肉表面带有细小的木刺，且开花较多，而叶多肉植物茎多肉植物以及茎干类多肉植物常作为观叶绿植养殖，开花较为困难。

10、十二卷系列通常指阿福花科下的多肉植物，均原产于非洲地区，其中包括十二卷属芦荟属鲨鱼掌属松塔掌属知名品系它们形态各异各具特色清秀典雅，容易种植，是近年都市极为流行的盆栽植物下面为您推荐最美最具。

11、8菊科，菊科的多肉品种主要分为千里光属和厚敦菊属，其中，千里光属的有佛珠蓝月亮蓝松锦上珠，厚敦菊属的有黄花新月9番杏科，番杏科常见的有生石花肉锥花奔龙四海波鹿角海棠雷童快刀乱麻松叶菊。

12、多肉植物是现在十分招人喜爱的一种植物吗，许多人认为多肉植物既可以净化空气，又可以防电脑辐射，但他们不知道的是，多肉植物并没有防辐射的作用，而且养殖多肉植物还有很多注意事项 多肉植物能否防辐射 多肉植物能防辐射完全是一种误解 ，说。

13、图为菊科多肉植物紫弦月，学名Othonna capensis 茎细长，常呈下垂状，紫色，易出分枝，形成群生株叶轮生，肉质，那绿色饱满的叶子，在日照充足土壤干燥和温差大时，会呈现紫晕，或紫色叶腋间有细微的绒毛，茎上易生气。

14、接下来看专家怎么解释多肉植物名字的命名习惯 我国多肉植物的名称历来不统一如景天科Kalancboe marmorata这个常见种，北方叫花叶川莲，到了南方就叫玳瑁景天，上海一带则沿用日名叫江户紫又如Sem dasyphylluM在北方叫翡翠。

15、人们种植它也是未了享受花开带来的喜悦，那么，什么原因导致栀子花不开花呢推荐阅读幸福四叶草的七大传说 冬季观音莲怎么养 情人草的养殖方法原因一水肥不当桅子花生长期间，水肥过量，引起植株徒长，生殖生长得不到够的。

16、我养的两盆栀子开始就在屋里放的，花一朵也没开，花苞都掉了555，后来问了专业养花的才知道怎么回事，现在不错，又开过花了，刚买了点肥料用上了，一定要多见光才好，好了说了这麽多，希望对你有帮助。

17、最像水滴的感觉还是情人泪，还有个可能就是佛珠光线不够的时候也会比较尖像水滴。

锦上珠是什么品种？

锦上珠为菊科多肉植物，又叫白寿乐等。锦上珠原产于非洲南部，现在在世界各地广泛栽培。锦上珠的外形特别，栽培难度比较低，适应性较强，受到很多多肉爱好者的喜爱。

锦上珠

锦上珠的茎部直立或匍匐生长，茎叶表面覆有白粉。秋季自茎顶开花，头状花序只有管状花，花瓣白色，花蕊长伸出管状花外。

中文学名：锦上珠

拉丁学名：Senecio citriformis／Senecio pusillus

界：植物界

科：菊科

灰指甲怎么治疗最简单最快好起来

得 了灰指甲后可以不用去医 院的，用一些物理方法改 善灰指甲的：

1.要清淡饮食，多用热水洗脚，洗脚之后要把水搽干净。用剪刀剪去或刮去可以除去的病指甲

2.用涂液 甲_ 舒_ 安 外 用涂抹可以改善灰指甲的，早晚洁肤之后涂一下，待干燥之后上床睡觉。

3.不发作的时候，也要坚 持用 甲_ 舒_ 安 涂抹

4.要经常通风换气，减少细菌的滋生，还有穿透气性好的袜子和鞋子。

5.经常修剪指甲，免得里面藏污纳垢。

治 疗上不要半途而废，导致反复发作，只要采 用正确的方法，坚持到底，灰指甲是一定能除根的。

灰指甲感染是慢性的，去除也要用时较长，这是需要长期坚持的。

一部民族的痛史、愤史，昭示着古老民族的浩然正气和无畏气概。 一种文化，只有在关键时刻才能真实地呈现出它的优劣 一个民族，只有在危亡之际才能真正显露出它的强弱。 中国百部经典著作之一 影响中国文化的名著 被誉为“人民艺术家”的老舍，以其对老京城的细腻掌握，写尽京味百态。斯人斯时皆已远去，成为史册里的一页陈迹；昔时的京城沉入记忆，今日的北平背负了更多斑驳历史，翻开《四世同堂》，老舍邀您重新呼吸当年的空气。 1944年初，老舍开始创作长篇小说《四世同堂》。全书分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，共百万言，小说以北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的活动为主线，辅以小羊圈胡同各色人等的荣辱浮沉、生死存亡，真实地记述了北平沦陷后的畸形世态，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争，刻画出一系列栩栩如生的艺术形象，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民与世界人民一道反法西斯的伟大历程。全书如一幅巨大生活画卷，气度恢弘，读来令人荡气回肠，是一部感人的现实主义杰作。 老舍的《四世同堂》不只是第二次世界大战以来中国出版的最好小说之一， 也是在美国同一时期所出版的最优秀的小说之一。 《四世同堂》叙写了我们民族深重的灾难，处处流露出国家残破的刻骨之痛和"笔尖上能滴出血与泪来"的艺术风格，在这里，对苦难年代中的社会动向的表现是真实的，偷生就是自取灭亡的思想主题由于小说的标准色彩和抒情气氛而更为突出。 《四世同堂》是老舍生前自认最好最满意的作品，三部曲组成的壮阔史诗犹如《红楼梦》一般有着丰富的内涵，战争时的众生面貌、沦亡中的北平古都，一一在这部作品里鲜活地重现。 《四世同堂》无疑是老舍长篇小说创作中的重大收获，其所取得的思想与艺术成就主要应归功于作者文化视角的选择上。小说在抗战大的时代背景下，对中国传统文化中的家族文化所造成的国民劣根性进行了批判性的反思，而且这种理性的反思又与作者情感上对家族伦理的眷恋之情相伴随。作者理性与情感上不同的审美选择又决定了其对小说中正反人物不同的审美态度，这在某种程度上一方面增加了作品的审美效果，同时又带来了一定的艺术局限。 《四世同堂》以抗战时期北平一个普通的小羊圈胡同作为故事展开的具体环境，以几个家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历来反映北平市民在八年抗战中惶惑、偷生、苟安的社会心态，再现他们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程。作品深刻的思想意蕴表明，一个民族的兴衰存亡，不仅在于其经济的发达、武器的先进，而且还取决于该民族普遍的社会心态。拥有几千年灿烂文明的大国为什么却遭受日本人的侵略，这不能不引起包括作者在内的知识分子的深刻反省。老舍继承了鲁迅改造国民灵魂的五四传统，他把造成国人性格懦弱、敷衍、苟且偷安的思想根源指向传统的北平文化，而整个北平文化又是以家族文化为基础的。因此老舍在作品中便集中地审视了中国的家族文化，对其消极性因素进行了理性的审视与批判。众所周知，"家，在中国是礼教的堡垒。"而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。 四世同堂是传统中国人的家族理想，是历来为人们所崇尚的家庭模式，也是祁老人惟一可以向他人夸耀的资本。他尽一切可能去保持这个家庭的，享受别人所没有的天伦之乐，因此，他对祁瑞宣未经他的允许而放走老三感到不满，对瑞宣在中秋节日驱逐瑞丰不以为然，对儿子因受日本人的侮辱而含恨自杀深表愤怒，对孙女被饥饿夺去幼小的生命义愤填膺，他在忍无可忍之际终于站起来向日本人发出愤怒的呐喊，然而一旦抗战结束，他又很快忘掉了自己所遭遇过的苦难，对他的重孙小顺子说，"只要咱俩能活下去，打仗不打仗的，有什么要紧！即使我死了，你也得活到我这把年纪，当你那个四世同堂的老宗。"家族文化的精神重负，就是这样一代一代沿袭下来的。作品告诉我们，如果不改变中国人这种多子多福的文化心态，打破四世同堂式的家庭理想，中国人不论怎样人口众多，也不管体格如何健壮，最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。